精选68句韩非子名言自胜之谓下一句

韩非子名言自胜之谓下一句

1、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。

2、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。

3、(释义) 泰山不以自我的好恶来选取土石，因此成就了它自身的高大；江海不分大小来容纳河流，因此成就了它的广博。

4、感悟：山大，不易跨越，但正因为其大，困难多，人们重视，小心谨慎，所以能安全通过。土堆小，易于跨越，但也正困为其小，不成其为困难，引不起人的注意，产生麻痹心理，所以往往反而被绊倒。

5、(释义)那些仁人君子必然轻视财货，所以不能用金钱来诱惑他们，反而可以让他们捐出资财；勇敢的壮士自然会轻视危难，所以不能用祸患来恐吓他们，反而可以让他们镇守危地；一个有智慧的人，通达礼教，明于事理，不可假装诚信去欺骗他们，反而可以给他们进清理事理，让他们建功立业。这就是所谓会仁人，勇士、智者的“三才”。

6、明•洪自诚《菜根谭》谨慎，在德行修养上，要在极细至微的事情上做起。给予别人好处，务必给予不能报答的人。

7、一星之火能烧万顷之山，半句非言能误平生之德。

8、(韩非子名言)民之性，恶劳而乐佚(安息)。(韩非子名言自胜之谓下一句)。

9、轻易许下的诺言必然缺乏信用,把事情想的很容易的话,真正做起来就会有更多的麻烦。

10、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。——歌德　　

11、善不从本心生出就不能保留，行不由本身审辨就不能树立。

12、释义：君子不求人，自己努力，小人却喜欢求组他人。比喻与其被动地期望他人的帮助，不如主动地自我实现。

13、　　有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹，有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。

14、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。

15、晋•葛洪《抱朴子•极言》修身养性，于细微处也万不可疏忽。聚小成大，亿万是由一逐渐累积而成的。

16、　　坚志者，功名之主也。不惰者，众善之师也。——出自《抱朴子》

17、汉•刘向《说苑•谈丛》困：困厄。穷：绝境。做事早作谋虑和准备就不致陷于困厄和绝境。

18、10 以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。

19、十步杀一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏身与名。

20、我将坚持我的理想和追求，纵然死一万次也决不后悔。

21、(释义)大凡人的本性，都是观点相同的就相互肯定，观点不同的就相互反对。

22、明•冯梦龙《醒世恒言•卢太守诗酒傲王侯》凡：所有的。做任何事情都要小心谨慎。

23、译文：置身事外，才会看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则。

24、感悟：我们常说，对人要宽容，而吹毛求疵却与此相反。学会宽容别人，就是学会善待自己。而吹毛求疵、对别人求全责备只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。

25、图未就之功，不如保已成之业；悔既往之失，不如防将来之非。

26、这不就是说明我们中国人不团结，还经常搞“内讧”。联想到以前曾听说过一片报道：在一个国际学生夏令营的一次活动比赛中，单项比赛的冠军几乎都给中国学生包了，而在合作项目中，中国学生就都是自顾自，一点都不团结合作。

27、清•魏裔介《琼琚佩语•修己》品德修养，最重要的是言行谨慎。

28、清•史襄哉《中华谚海》祸患被忽视了，就会酿成大灾难。

29、　　你可以选择坚持，也可以选择放弃。没有对错。我是说对爱情来说，但是重要的是坚持你的选择。

30、感悟：明代刘基《卖柑者言》中说，“金玉其外,败絮其中。”这和韩非子说的是一类人。这类人只知道追求表面的繁华，只知道撑面子，并没有真材实料，遇到情况只能素手无策。这告诉我们，不管是自己做人做事，还是教育下一代，都要务实。

31、　　生活就像我的歌声，时而不靠谱，时而不着调。

32、　　 侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非子

33、明主立可为之赏，设可避之罚。盲者处平而不遇深溪，愚者守静而不陷险危。如此，则上下之恩结矣。

34、汉•刘向《说苑•建本》事前不慎，事后懊悔也无济于事。

35、感悟：这段话的意思很明显。在日常的工作和生活中，轻浮浮躁的人、急躁莽撞的人很难独当一面，他们要靠那些沉静的人、稳重的人。假如我们能在生活或者工作中更加稳重、安静一点，那么你肯定会看到不一样的自己，也会取得新的进步。

36、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见而之容；镜于人，则知凶与吉。

37、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。

38、瑰货多藏，则不招怨而怨至矣；器盈志骄，则不召祸而祸来矣。

39、(释义) 人们不会在经过山岭时跌倒，却总是在过小土堆时跌倒。山大，不易跨越，困难多，所以人们重视，小心谨慎，故此能安全通过。土堆小，易于跨越，但也正困为其小，不成其为困难，引不起人的注意，产生麻痹心理，所以往往反而被绊倒。

40、清•王豫《蕉窗日记》谓处于逆境往往能成就德业，而环境顺利往往使人身败名裂。

41、(释义)所以要想掌握情况，要先从自己开始，只有了解自己，然后才能了解别人。

42、运筹帷幄之中，制胜于无形；子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。

43、0 篷生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

44、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。

45、环境完全左右人的行为，就像生长在麻丛中的蓬草，会长得很直，失去原来的形貌；而混在黑泥中的白沙，也会变黑。

46、通过子夏、曾子的对话，文章阐释了这样一个道理：“志之难也，不在胜人，在自胜也”，大意是说，一个人立志的境界，不在于战胜别人，而在于战胜自己。同样的道理，亦如《道德经》中所言：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。”人之患在于不自知，人之弱点在于难自胜。只要善于改正不足、克制欲望，不断战胜自我、超越自我，就能逐渐得到提升，成为真正的强者。

47、(释义)如果对方有某种嗜好，就要仿效以迎合他的兴趣；如果对方厌恶什么，就要加以避讳以免引起反感。所以要进行隐密谋划而公开的进行获取。

48、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

49、　　我们什么都没有，唯一的本钱就是青春。梦想让我与众不同，奋斗让我改变命运！

50、目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。

51、君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，但他却与别人不能保持融洽友好的关系。

52、　　有人问鹰：“你为什么到高空去教育你的孩子?”鹰回答说：“如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢?”——出自莱辛

53、子夏曰："吾入见先王之义则荣之，出见富贵之乐又荣之，两者战于胸中，未知胜负，故癯。今先王之义胜，故肥。"是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰："自胜之谓强。"

54、译文：求：找寻；疵：毛病。不要吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。这就是成语吹毛求疵的出处。

55、北朝•北齐•刘昼《刘子•利害》预先虑及危难，危难可免；事前不防祸患，祸患必生。

56、清•史襄哉《中华谚海》悔既晚：后悔已经来不及。补漏迟：弥补漏洞也无济于事。想避开祸患行动要及早。

57、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

58、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

59、权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞。

60、元•关汉卿《救风尘》第2折事前一定要进行周密的思考谋虑，才能避免事情后果不如意而后悔。

61、后魏•贾思勰《齐民要术》出力劳作能战胜贫穷，谨言慎行能战胜祸患。

62、七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？

63、兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

64、欺骗性的自我吹嘘，不要很长的时间就会被识破；掩盖真相、弄虚作假，不要多久就会被揭穿。

65、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮　　

66、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。

67、(释义) 做事情要有一定的原则，既要算计得到的，也要算计失去的。